史威登堡神学著作
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5726.由于死亡完全是由于罪，而非来自其它源头，而罪就在于违反神性次序的一切，所以邪恶会关闭最细小、完全看不见的血管；而紧接着也看不见的更大一点的血管是由这最细小的血管构成的。因为最细小、完全看不见的血管会延伸到人的内层。这就是最初和至内在的堵塞发展的地方，也是最初和至内在的损伤进入血液的地方。当这种损伤增长时，它会造成疾病，最终造成死亡。然而，如果人过着良善的生活，那么他的内层就会向天堂打开，并通过天堂向主打开；最细节、完全看不见的小血管也是如此（第一缕脉络的痕迹凭对应可称作小血管）。若是这样的话，人就会有病，只是在他接近极为老迈的年纪时才会变得衰弱，直到他再次变成小孩子，不过现在是充满智慧的小孩子。当他的身体无法再服侍他的内在人或灵时，他就会在没有疾病的情况下从他的尘世身体进入天使所拥有的那种身体，因而直接从世界进入天堂。
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2716.关于第二个奥秘，即：存在于属灵人里面的这种模糊被主的神性人身或人性光照。这是一个无法解释清楚的奥秘，因为这不得不描述神性的流注。不过，仅从以下考虑可能会获得对它的某种概念，即：至高的神性本身若真的流入所描述的被如此多的邪恶和虚假玷污的这种良善，就不能被接受；拥有这种良善的人但凡接受一点，就会感受到地狱的折磨，从而灭亡。但主的神性人身或人性能进入这些人，还能光照这良善，就像太阳照亮密云，并在清晨把它们转变为破晓时分的辉煌景象。然而，主无法在他们面前显为日光，只能显为月光。由此可见，主降世的目的是拯救属灵人(参看2661节)。
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